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，日子就这么在甜蜜中过着，但那病魔却嫉妒她，悄悄伸出魔爪在她年纪轻轻的日子里就夺走了她的生命，留给他的是孤苦无依与残生的哀痛。带着爱他的种子与“未尽的情执”，她不甘愿的进入轮回而再生为人间的一个女孩，...是“情执”的可怕，“情爱”的问题要很小心处理，否则将会造成菩萨道生涯中的百般烦恼，而且可能是多生多世纠缠不清，情执的爱种只要不消失，一旦机缘成熟，对一个小菩萨而言又是一场惊心动魄的大事，了脱生死的道路...
紫虚居士
|情爱|戒淫|修行|情缘|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1548005004.html
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本怀事业，本来就该如此行止，说与不说依然不增不减，更有甚者，菩萨计念灭度众生之挂心实为一多余之情执，实为障道之我慢心，实为生起我相人相众生相寿者相之我执心，故而菩萨不应做如是想，此即《金刚经》“无相...有心布施，有私我心布施，有我慢心布施，有要求性的布施，此种布施复墯情障，故要求菩萨不应住相布施，色声香味触法即诸相之泛称。菩萨不住相布施即有真福德，且福德不可思量，此福德非情执之福德，此福德实即佛境界之...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451146104.html
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，比较污浊，不管有没有色、情、爱，它只是一种须要解决的心理反应。
这四个层次，就是男女之间互相贪着的情执。所以如果没有办法超越这四个层次，就一定会堕入男女情欲的漩涡而苦恼。
以上所讲的，是...
惠空法师
情爱
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/075941491.html
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身可解脱，不要顾身体，食饱就好，穿暖即可，不想睡就不要硬睡，相反则贪、迷、散乱、无道心。
——《广钦老和尚开示录》页56
○ 如果情执不断，嘴里念佛，念念还是堕娑婆。如果恳切至诚，放下万缘...
广钦老和尚
|戒淫|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1659343368.html
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佛陀应机宣说八万四千法门，历代祖师弘扬显密禅净诸宗门派，无非大悲垂化借口种种方便以度人，使信修者开正智见，损减烦惑，消融妄心，证入三昧，开显无漏慧而导归于实际理地。既契证理地，通体现成，圆心普照，于是“千山势到岳边止，万派声归海上消。”一即一切，一切即一，更无法门高下、宗派胜劣之情执，万善同归，诸行一趣，旨归既圆，方便即立，如握摩尼宝珠，随类而显，应缘而施。如意自在，圆活无碍，于是...
宋智明
|禅宗|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15352722131.html
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佛陀应机宣说八万四千法门，历代祖师弘扬显密禅净诸宗门派，无非大悲垂化借口种种方便以度人，使信修者开正智见，损减烦惑，消融妄心，证入三昧，开显无漏慧而导归于实际理地。既契证理地，通体现成，圆心普照，于是“千山势到岳边止，万派声归海上消。”一即一切，一切即一，更无法门高下、宗派胜劣之情执，万善同归，诸行一趣，旨归既圆，方便即立，如握摩尼宝珠，随类而显，应缘而施。如意自在，圆活无碍，于是周济无穷，广行...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401140803.html
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也就是“随文入观”，但必须准备随时放弃这种思维和观想。当诵持和观想的功夫纯熟之后，终有一刻，我们心中的种种情执将冰销瓦解，我们也将从此踏上远离颠倒梦想的涅槃之路。
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超然
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503441546.html
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，不管有没有色、情、爱，它只是一种须要解决的心理反应。
这四个层次，就是男女之间互相贪着的情执。所以如果没有办法超越这四个层次，就一定会堕入男女情欲的漩涡而苦恼。
以上所讲的，是说男女的...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00213343465.html
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九空华，由目病见空中有华。十旋火轮，持火燃于空中旋转，生出轮像。万行方便，无不藉此十缘生句，净除心垢，破一切情执，达至不生不灭之妙观也。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583447685.html
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一种惩罚。 25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 26. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 27. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 28. ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000454249.html